池府王爺，台灣民間信仰中人氣最旺的王爺之一，不僅以忠義和庇佑聞名，更被視為發財神。本文探討池府千歲的歷史來源、神話傳承、主祀廟宇及祭拜方式，教你如何誠心祈求正財與庇佑。
池府王爺的歷史探究
池府王爺歷史出處主要有三：
唐代池夢彪
五府千歲之一的池夢彪，為唐朝開國名將之一，也是台灣廟宇中常見的「池府千歲」（又稱池二王爺）。傳說他與李大亮（大王）、吳孝寬（三王）、朱叔裕（四王）、范承業（五王）結為義兄弟，五人合稱「五府千歲」。
明代池逢春（池然）
池逢春，又名池然，是明代地方上著名的人物，據傳以德行與才能聞名鄉里。他在生前致力於治水、救災等公共事務，深受地方百姓愛戴。池逢春去世後，因其生前功績與對地方的貢獻，被地方百姓神格化，奉為守護神。
由於福建移民在台灣的廣泛分布，池逢春信仰也隨之傳至台灣，並在台灣各地的分靈廟宇中延續。
天神降世
天神降世說強調池府王爺為天界神靈，並非由歷史人物神格化而來。根據此說法，池府王爺是天神直接降駕人間，肩負代天巡狩之責，護佑地方平安，彰顯天威。這一說法突出神明的先天神格與超然地位。
此觀點在台灣蚵寮保安宮的「深山尉老池王」信仰中尤為明顯。根據保安宮的傳說，深山尉老池王並無凡人的歷史背景，而是直接從天界降臨，鎮守北門地區，護佑一方漁民免於天災與瘟疫。
「池府王爺」的神話
經深入考究，池府王爺無論是唐代池夢彪、明代池逢春，或是天神降世的傳說，都有的同一則神話傳承下來：池府王爺為救蒼生不惜服毒，展現大無畏的犧牲精神。
這則神話描述池府王爺在人間巡狩時，發現瘟神即將把瘟疫降下。池王爺為保全一方百姓，毅然將毒藥吞下，自己承受劇毒之苦，最終以身殉道。
主祀「池府王爺」的廟宇
池府王爺作為台灣民間信仰中的重要神祇，其信仰遍佈台灣各地與福建沿海。在眾多廟宇中，有些以池府王爺為主神，成為信徒供奉的重要場所，展現了深厚的歷史淵源與地方文化特色。以下為幾座主祀池府王爺的重要廟宇及其特色。
- 蚵寮保安宮 – 台南市北門區：主祀池王爺「深山尉老池王」，尊為「蚵寮庄主」。
- 馬巷元威殿 – 福建廈門馬巷：主祀池王爺「總制總巡王」，兩岸池府王爺信仰重要起源地。
- 四聯境普濟殿 – 台南市中西區：主祀池王爺「威靈王」，台南四聯境的重要信仰中心。
- 海埔池王府 – 台南市麻豆區：主祀池王爺「海埔王爺」，同時奉祀五府千歲，池王為主神。
「池府千歲」也是發財神
在台灣民間信仰中，池府千歲被視為「發財神」，掌管財富與庇佑。這一說法源自於他對漁民的庇護，幫助他們平安出海、豐收滿載，進而帶來財富。
每年農曆六月十八日是池府千歲的聖誕，信徒會準備供品祭拜，祈求財運亨通、事業順利。常見的供品包括壽桃、壽麵、水果、鮮花、糖果等，數量以奇數為宜，象徵吉祥。
祭拜時，應保持恭敬，供品擺放整齊，燒香時注意安全。
